The Techno-Optimist Manifesto | Andreessen Horowitz

Манифест технооптимиста

Вы живёте в безумную эпоху — более безумную, чем обычно, потому что, несмотря на великие научные и технологические достижения, человек не имеет ни малейшего представления о том, кто он и что он делает. Walker Percy

Нашему виду 300 000 лет. Первые 290 000 лет мы были собирателями, существуя так, как это до сих пор можно наблюдать у бушменов Калахари и сентинельцев Андаманских островов. Даже после того как Homo Sapiens освоил земледелие, прогресс был мучительно медленным. Человек, родившийся в Шумере в 4000 году до н. э., нашёл бы ресурсы, труд и технологии, доступные в Англии времён Нормандского завоевания или в империи ацтеков во времена Колумба, вполне привычными. Затем, начиная с XVIII века, уровень жизни многих людей взлетел. Что вызвало это драматическое улучшение и почему? Marian Tupy

Всегда есть способ сделать лучше. Найди его. Thomas Edison

Ложь

Нам лгут.

Нам говорят, что технологии отнимают наши рабочие места, снижают зарплаты, усиливают неравенство, угрожают нашему здоровью, разрушают окружающую среду, деградируют наше общество, развращают наших детей, ущемляют нашу человечность, угрожают нашему будущему и вечно находятся на грани того, чтобы всё разрушить.

Нам говорят злиться, ожесточаться и негодовать по поводу технологий.

Нам говорят быть пессимистами.

Миф о Прометее — в различных обновлённых формах, таких как Франкенштейн, Оппенгеймер и Терминатор — преследует нас в кошмарах.

Нам говорят отречься от нашего врождённого права — нашего интеллекта, нашей власти над природой, нашей способности строить лучший мир.

Нам говорят страдать из-за будущего.

Правда

Наша цивилизация была построена на технологиях.

Наша цивилизация построена на технологиях.

Технология — это слава человеческих амбиций и достижений, остриё прогресса и реализация нашего потенциала.

Сотни лет мы должным образом прославляли это — до недавнего времени.

Я здесь, чтобы принести благую весть.

Мы можем перейти к гораздо более совершенному способу жить и быть.

У нас есть инструменты, системы, идеи.

У нас есть воля.

Настало время вновь поднять флаг технологий.

Настало время быть технооптимистами.

Технология

Технооптимисты верят, что общества, как акулы, либо растут, либо умирают.

Мы верим, что рост — это прогресс, ведущий к жизненной силе, расширению жизни, росту знаний, повышению благополучия.

Мы согласны с Paul Collier, когда он говорит: «Экономический рост — не панацея, но отсутствие роста губительно для всего».

Мы верим, что всё хорошее проистекает из роста.

Мы верим, что отсутствие роста — это застой, который ведёт к мышлению с нулевой суммой, внутренним конфликтам, деградации, краху и в конечном счёте смерти.

Есть лишь три источника роста: рост населения, использование природных ресурсов и технологии.

Развитые общества по всему миру теряют население, во всех культурах — общая численность человечества, возможно, уже сокращается.

Использование природных ресурсов имеет жёсткие пределы, как реальные, так и политические.

И поэтому единственный вечный источник роста — это технологии.

На самом деле технология — новые знания, новые инструменты, то, что греки называли techne — всегда была главным источником роста и, возможно, единственной причиной роста, поскольку именно технология сделала возможными и рост населения, и использование природных ресурсов.

Мы верим, что технология — это рычаг для мира — способ делать больше из меньшего.

Экономисты измеряют технологический прогресс как рост производительности: насколько больше мы можем производить каждый год при меньших затратах, меньшем количестве сырья. Рост производительности, движимый технологиями, — главный двигатель экономического роста, роста зарплат и создания новых отраслей и новых рабочих мест, по мере того как люди и капитал непрерывно высвобождаются для более важных, более ценных дел, чем в прошлом. Рост производительности приводит к падению цен, росту предложения и расширению спроса, улучшая материальное благополучие всего населения.

Мы верим, что это история материального развития нашей цивилизации; именно поэтому мы до сих пор не живём в глиняных хижинах, влача скудное существование и ожидая, когда природа нас убьёт.

Мы верим, что именно поэтому наши потомки будут жить среди звёзд.

Мы верим, что нет такой материальной проблемы — созданной природой или технологией — которую нельзя было бы решить с помощью ещё большего количества технологий.

У нас была проблема голода, поэтому мы изобрели Зелёную революцию.

У нас была проблема темноты, поэтому мы изобрели электрическое освещение.

У нас была проблема холода, поэтому мы изобрели отопление помещений.

У нас была проблема жары, поэтому мы изобрели кондиционирование воздуха.

У нас была проблема изоляции, поэтому мы изобрели Интернет.

У нас была проблема пандемий, поэтому мы изобрели вакцины.

У нас есть проблема бедности, поэтому мы изобретаем технологии для создания изобилия.

Дайте нам реальную проблему — и мы изобретём технологию, которая её решит.

Рынки

Мы верим, что свободные рынки — самый эффективный способ организации технологической экономики. Желающий купить встречает желающего продать, устанавливается цена, и обе стороны выигрывают от обмена — иначе он не состоится. Прибыль — это стимул производить предложение, удовлетворяющее спрос. Цены кодируют информацию о спросе и предложении. Рынки заставляют предпринимателей искать высокие цены как сигнал возможности создать новое богатство, сбивая эти цены вниз.

Мы верим, что рыночная экономика — это машина открытий, форма интеллекта — исследовательская, эволюционная, адаптивная система.

Мы верим, что проблема знания Hayek (Knowledge Problem) сокрушает любую централизованную экономическую систему. Вся реальная информация находится на краях, в руках людей, ближайших к покупателю. Центр, абстрагированный и от покупателя, и от продавца, не знает ничего. Централизованное планирование обречено на провал, система производства и потребления слишком сложна. Децентрализация ставит сложность на службу всем; централизация уморит вас голодом.

Мы верим в рыночную дисциплину. Рынок дисциплинирует естественным образом — продавец либо учится и меняется, когда покупатель не приходит, либо уходит с рынка. Когда рыночной дисциплины нет, безумию нет предела. Девиз каждой монополии и картеля, каждого централизованного института, не подчинённого рыночной дисциплине: «Нам всё равно, потому что нам не обязательно». Рынки предотвращают монополии и картели.

Мы верим, что рынки вытаскивают людей из бедности — на самом деле рынки — это безусловно самый эффективный способ вытащить огромное число людей из бедности, и так было всегда. Даже в тоталитарных режимах постепенное ослабление гнёта репрессивного сапога на горле народа и его способности производить и торговать ведёт к быстрому росту доходов и уровня жизни. Приподнимите сапог чуть больше — ещё лучше. Уберите сапог совсем — кто знает, насколько богатыми могут стать все.

Мы верим, что рынки — это по сути индивидуалистический способ достичь превосходных коллективных результатов.

Мы верим, что рынки не требуют, чтобы люди были совершенны или хотя бы благонамеренны — и это хорошо, потому что — вы вообще встречали людей? Adam Smith: «Не от благожелательности мясника, пивовара или булочника ожидаем мы получить свой обед, а от соблюдения ими собственных интересов. Мы обращаемся не к их человеколюбию, а к их себялюбию, и никогда не говорим им о наших нуждах, а только об их выгодах».

David Friedman отмечает, что люди делают что-то для других людей лишь по трём причинам — любовь, деньги или сила. Любовь не масштабируется, так что экономика может работать только на деньгах или силе. Эксперимент с силой был проведён и признан несостоятельным. Давайте остановимся на деньгах.

Мы верим, что высшее моральное оправдание рынков в том, что они переключают людей, которые иначе собирали бы армии и основывали религии, на мирные продуктивные занятия.

Мы верим, что рынки, говоря словами Nicholas Stern, — это способ позаботиться о людях, которых мы не знаем.

Мы верим, что рынки — это способ генерировать общественное богатство для всего остального, за что мы хотим платить, включая фундаментальные исследования, программы социального обеспечения и национальную оборону.

Мы верим, что нет конфликта между капиталистической прибылью и системой социального обеспечения, защищающей уязвимых. На самом деле они согласованы — производство рынков создаёт экономическое богатство, которое оплачивает всё остальное, чего мы хотим как общество.

Мы верим, что централизованное экономическое планирование возвышает худших из нас и тянет всех вниз; рынки используют лучшее в нас на благо всех нас.

Мы верим, что централизованное планирование — это петля гибели; рынки — восходящая спираль.

Экономист William Nordhaus показал, что создатели технологий способны захватить лишь около 2% экономической ценности, создаваемой этой технологией. Остальные 98% перетекают в общество в форме того, что экономисты называют общественным излишком. Технологические инновации в рыночной системе по своей сути филантропичны, в соотношении 50:1. Кто получает больше ценности от новой технологии — единственная компания, которая её создаёт, или миллионы либо миллиарды людей, которые используют её, чтобы улучшить свою жизнь? Что и требовалось доказать.

Мы верим в концепцию сравнительного преимущества David Ricardo — в отличие от конкурентного преимущества, сравнительное преимущество гласит, что даже тот, кто лучший в мире во всём, будет покупать большинство вещей у других людей из-за альтернативных издержек. Сравнительное преимущество в условиях по-настоящему свободного рынка гарантирует высокую занятость независимо от уровня технологий.

Мы верим, что рынок устанавливает зарплаты как функцию предельной производительности работника. Поэтому технология — которая повышает производительность — толкает зарплаты вверх, а не вниз. Это, пожалуй, самая контринтуитивная идея во всей экономике, но она верна, и у нас есть 300 лет истории, доказывающие это.

Мы верим в наблюдение Milton Friedman о том, что человеческие желания и потребности бесконечны.

Мы верим, что рынки также повышают общественное благополучие, порождая работу, в которую люди могут продуктивно вовлекаться. Мы верим, что Универсальный базовый доход превратил бы людей в зоопарковых животных, разводимых государством. Человек не был создан, чтобы его разводили; человек был создан, чтобы быть полезным, быть продуктивным, быть гордым.

Мы верим, что технологические изменения не уменьшают потребность в человеческом труде, а увеличивают её, расширяя сферу того, что люди могут продуктивно делать.

Мы верим, что поскольку человеческие желания и потребности бесконечны, экономический спрос бесконечен, и рост числа рабочих мест может продолжаться вечно.

Мы верим, что рынки порождают, а не эксплуатируют; имеют положительную сумму, а не нулевую. Участники рынков строят на работе и продукции друг друга. James Carse описывает конечные игры и бесконечные игры — у конечных игр есть конец, когда один выигрывает, а другой проигрывает; бесконечные игры никогда не заканчиваются, поскольку игроки сотрудничают, чтобы открыть, что возможно в игре. Рынки — это абсолютная бесконечная игра.

Машина технокапитала

Соедините технологию и рынки — и вы получите то, что Nick Land назвал машиной технокапитала, двигателем вечного материального созидания, роста и изобилия.

Мы верим, что машина технокапитала из рынков и инноваций никогда не останавливается, а вместо этого непрерывно закручивается вверх по спирали. Сравнительное преимущество усиливает специализацию и торговлю. Цены падают, высвобождая покупательную способность, создавая спрос. Падение цен выгодно каждому, кто покупает товары и услуги, то есть всем. Человеческие желания и потребности бесконечны, и предприниматели непрерывно создают новые товары и услуги, чтобы удовлетворить эти желания и потребности, задействуя в процессе неограниченное число людей и машин. Эта восходящая спираль работает уже сотни лет, несмотря на непрекращающийся вой коммунистов и луддитов. И действительно, по состоянию на 2019 год, до временного сбоя из-за COVID, результатом было наибольшее число рабочих мест при самых высоких зарплатах и самом высоком уровне материального достатка в истории планеты.

Машина технокапитала заставляет естественный отбор работать на нас в сфере идей. Лучшие и самые продуктивные идеи побеждают, объединяются и порождают ещё лучшие идеи. Эти идеи материализуются в реальном мире как технологически возможные товары и услуги, которые никогда не возникли бы сами по себе.

Ray Kurzweil формулирует свой Закон ускоряющейся отдачи: технологические достижения склонны подпитывать сами себя, увеличивая темп дальнейшего прогресса.

Мы верим в акселерационизм — сознательное и целенаправленное ускорение технологического развития — чтобы обеспечить исполнение Закона ускоряющейся отдачи. Чтобы восходящая спираль технокапитала продолжалась вечно.

Мы верим, что машина технокапитала не антигуманна — на самом деле она может быть самой прогуманной вещью из всех существующих. Она служит нам. Машина технокапитала работает на нас. Все машины работают на нас.

Мы верим, что краеугольные ресурсы восходящей спирали технокапитала — это интеллект и энергия — идеи и сила воплотить их в реальность.

Интеллект

Мы верим, что интеллект — это высший двигатель прогресса. Интеллект делает всё лучше. Умные люди и умные общества превосходят менее умных практически по каждому измеримому показателю. Интеллект — врождённое право человечества; мы должны расширять его настолько полно и широко, насколько только можем.

Мы верим, что интеллект находится на восходящей спирали — во-первых, по мере того как всё больше умных людей по всему миру вовлекаются в машину технокапитала; во-вторых, по мере того как люди формируют симбиотические отношения с машинами в новые кибернетические системы, такие как компании и сети; в-третьих, по мере того как искусственный интеллект наращивает возможности наших машин и нас самих.

Мы верим, что мы на пороге интеллектуального взлёта, который расширит наши возможности до невообразимых высот.

Мы верим, что искусственный интеллект — это наша алхимия, наш философский камень — мы буквально заставляем песок думать.

Мы верим, что искусственный интеллект лучше всего рассматривать как универсальный решатель проблем. А у нас немало проблем для решения.

Мы верим, что искусственный интеллект может спасать жизни — если мы ему позволим. Медицина, среди многих других областей, находится в каменном веке по сравнению с тем, чего мы можем достичь объединённым человеческим и машинным интеллектом, работающим над новыми лекарствами. Существуют десятки распространённых причин смерти, которые можно устранить с помощью ИИ — от автокатастроф до пандемий и дружественного огня на войне.

Мы верим, что любое замедление ИИ будет стоить жизней. Смерти, которые можно было предотвратить с помощью ИИ, которому помешали появиться, — это форма убийства.

Мы верим в дополненный интеллект так же, как верим в искусственный интеллект. Интеллектуальные машины дополняют интеллектуальных людей, обеспечивая геометрическое расширение того, что могут делать люди.

Мы верим, что дополненный интеллект движет предельную производительность, которая движет рост зарплат, который движет спрос, который движет создание нового предложения… без верхнего предела.

Энергия

Энергия — это жизнь. Мы принимаем её как должное, но без неё у нас тьма, голод и боль. С ней у нас свет, безопасность и тепло.

Мы верим, что энергия должна быть на восходящей спирали. Энергия — фундаментальный двигатель нашей цивилизации. Чем больше у нас энергии, тем больше людей мы можем иметь и тем лучше может быть жизнь каждого. Мы должны поднять всех до уровня потребления энергии, который есть у нас, затем увеличить нашу энергию в 1000 раз, а затем увеличить энергию всех остальных тоже в 1000 раз.

Нынешний разрыв в потреблении энергии на душу населения между меньшим развитым миром и бóльшим развивающимся миром огромен. Этот разрыв сократится — либо за счёт массового расширения производства энергии, делая всех лучше, либо за счёт массового сокращения производства энергии, делая всех хуже.

Мы верим, что энергия не обязана расширяться в ущерб природной среде. У нас уже сегодня есть серебряная пуля для практически неограниченной энергии с нулевыми выбросами — ядерное деление. В 1973 году президент Richard Nixon призвал к проекту «Независимость» (Project Independence) — строительству 1000 атомных электростанций к 2000 году, чтобы достичь полной энергетической независимости США. Nixon был прав; тогда мы эти станции не построили, но можем построить сейчас, в любой момент, как только решим, что хотим этого.

Комиссар по атомной энергии Thomas Murray сказал в 1953 году: «Многие годы расщепляющийся атом, упакованный в оружие, был нашим главным щитом против варваров. Теперь, вдобавок, это богоданный инструмент для созидательной работы человечества». Murray тоже был прав.

Мы верим, что грядёт вторая серебряная пуля энергии — ядерный синтез. Мы должны построить и его. Те же дурные идеи, что фактически объявили вне закона деление, попытаются объявить вне закона синтез. Мы не должны им это позволить.

Мы верим, что нет неотъемлемого конфликта между машиной технокапитала и природной средой. Выбросы углерода на душу населения в США сейчас ниже, чем 100 лет назад, даже без атомной энергии.

Мы верим, что технология — это решение проблемы деградации окружающей среды и кризиса. Технологически развитое общество улучшает природную среду, технологически застойное общество разрушает её. Если хотите увидеть экологическое опустошение, посетите бывшую коммунистическую страну. Социалистический СССР был гораздо хуже для природной среды, чем капиталистические США. Погуглите Аральское море.

Мы верим, что технологически застойное общество имеет ограниченную энергию ценой экологической разрухи; технологически развитое общество имеет неограниченную чистую энергию для всех.

Изобилие

Мы верим, что мы должны поместить интеллект и энергию в петлю положительной обратной связи и устремить их оба к бесконечности.

Мы верим, что мы должны использовать петлю обратной связи интеллекта и энергии, чтобы сделать всё, что мы хотим и в чём нуждаемся, изобильным.

Мы верим, что мерило изобилия — падающие цены. Каждый раз, когда цена падает, всё множество людей, которые её покупают, получают прибавку к покупательной способности, что то же самое, что прибавка к доходу. Если множество товаров и услуг падают в цене, результатом становится взрывной рост покупательной способности, реального дохода и качества жизни.

Мы верим, что если мы сделаем и интеллект, и энергию «слишком дешёвыми, чтобы их измерять», конечным результатом станет то, что все физические товары станут такими же дешёвыми, как карандаши. Карандаши на самом деле довольно технологически сложны и трудны в производстве, и всё же никто не злится, если вы одолжите карандаш и не вернёте его. Мы должны сделать то же самое верным для всех физических товаров.

Мы верим, что мы должны стремиться снижать цены по всей экономике посредством применения технологий, пока как можно больше цен не станут фактически нулевыми, поднимая уровень доходов и качество жизни в стратосферу.

Мы верим, что Andy Warhol был прав, когда сказал: «Что замечательно в этой стране, так это то, что Америка положила начало традиции, при которой богатейшие потребители покупают по сути те же вещи, что и беднейшие. Вы можете смотреть телевизор и видеть Coca-Cola, и вы можете знать, что Coke пьёт президент, Coke пьёт Liz Taylor, и только подумайте — вы тоже можете пить Coke. Coke есть Coke, и никакие деньги не достанут вам Coke лучше, чем тот, что пьёт бродяга на углу. Все Coke одинаковы, и все Coke хороши». То же касается браузера, смартфона, чат-бота.

Мы верим, что технология в конечном счёте ведёт мир к тому, что Buckminster Fuller называл «эфемеризацией» — то, что экономисты называют «дематериализацией». Fuller: «Технология позволяет делать всё больше и больше из всё меньшего и меньшего, пока в конце концов вы не сможете делать всё из ничего».

Мы верим, что технологический прогресс поэтому ведёт к материальному изобилию для всех.

Мы верим, что конечной наградой за технологическое изобилие может стать массовое расширение того, что Julian Simon называл «высшим ресурсом» — людей.

Мы верим, как верил Simon, что люди — это высший ресурс — с бóльшим числом людей приходит больше творчества, больше новых идей и больше технологического прогресса.

Мы верим, что материальное изобилие поэтому в конечном счёте означает больше людей — намного больше людей — что, в свою очередь, ведёт к большему изобилию.

Мы верим, что наша планета драматически недонаселена по сравнению с населением, которое мы могли бы иметь при изобильных интеллекте, энергии и материальных благах.

Мы верим, что глобальное население вполне легко может вырасти до 50 миллиардов человек или больше, а затем и далеко за пределы этого, когда мы в конечном счёте заселим другие планеты.

Мы верим, что из всех этих людей выйдут учёные, технологи, художники и провидцы, превосходящие наши самые смелые мечты.

Мы верим, что высшая миссия технологии — продвигать жизнь как на Земле, так и среди звёзд.

Не утопия, но достаточно близко

Однако мы не утописты.

Мы приверженцы того, что Thomas Sowell называет ограниченным видением (Constrained Vision).

Мы верим, что ограниченное видение — в противоположность неограниченному видению утопии, коммунизма и экспертократии — означает принимать людей такими, какие они есть, проверять идеи эмпирически и освобождать людей делать собственный выбор.

Мы верим не в утопию, но также и не в апокалипсис.

Мы верим, что изменения происходят только на марже — но множество изменений на очень большой марже может привести к большим результатам.

Не будучи утопистами, мы верим в то, что Brad DeLong называет «сползанием к утопии» — делать лучшее, на что способно падшее человечество, улучшая всё по мере движения.

Становясь технологическими сверхлюдьми

Мы верим, что продвижение технологий — одно из самых добродетельных дел, которые мы можем совершить.

Мы верим в осознанное и систематическое преображение себя в людей, способных продвигать технологии.

Мы верим, что это, безусловно, означает техническое образование, но также означает практическую работу руками, обретение прикладных навыков, работу в командах и руководство ими — стремление построить нечто большее, чем ты сам, стремление работать с другими, чтобы построить нечто большее как группа.

Мы верим, что естественное человеческое стремление создавать вещи, завоёвывать территорию, исследовать неизвестное может быть продуктивно направлено в создание технологий.

Мы верим, что хотя физический фронтир, по крайней мере здесь, на Земле, закрыт, технологический фронтир широко открыт.

Мы верим в исследование и освоение технологического фронтира.

Мы верим в романтику технологии, индустрии. Эрос поезда, автомобиля, электрической лампы, небоскрёба. И микрочипа, нейронной сети, ракеты, расщеплённого атома.

Мы верим в приключение. В то, чтобы отправиться в путь героя, восстать против статус-кво, нанести на карту неизведанные земли, побеждать драконов и приносить домой добычу для нашего сообщества.

Перефразируя манифест другого времени и места: «Красота существует только в борьбе. Нет шедевра, который не имел бы агрессивного характера. Технология должна быть яростным штурмом сил неизвестного, чтобы заставить их склониться перед человеком».

Мы верим, что мы есть, были и всегда будем хозяевами технологии, а не подвластными ей. Менталитет жертвы — проклятие в каждой сфере жизни, включая наши отношения с технологией — и ненужное, и саморазрушительное. Мы не жертвы, мы завоеватели.

Мы верим в природу, но мы также верим в преодоление природы. Мы не дикари, дрожащие в страхе перед молнией. Мы — высший хищник; молния работает на нас.

Мы верим в величие. Мы восхищаемся великими технологами и промышленниками, что были до нас, и стремимся сделать так, чтобы они гордились нами сегодня.

И мы верим в человечность — индивидуально и коллективно.

Технологические ценности

Мы верим в амбиции, напор, упорство, неутомимость — силу.

Мы верим в заслуги и достижения.

Мы верим в храбрость, в мужество.

Мы верим в гордость, уверенность и самоуважение — когда они заслужены.

Мы верим в свободу мысли, свободу слова и свободу исследования.

Мы верим в настоящий научный метод и просвещенческие ценности свободного дискурса и оспаривания авторитета экспертов.

Мы верим, как сказал Richard Feynman: «Наука — это вера в невежество экспертов».

И: «Я предпочёл бы иметь вопросы, на которые нельзя ответить, чем ответы, которые нельзя подвергнуть сомнению».

Мы верим в локальное знание, в то, что решения принимают люди с реальной информацией, а не в игру в Бога.

Мы верим в принятие вариативности, в увеличение интересности.

Мы верим в риск, в прыжки в неизвестное.

Мы верим в агентность, в индивидуализм.

Мы верим в радикальную компетентность.

Мы верим в абсолютное отвержение обиды. Как сказала Carrie Fisher: «Обида — это как выпить яд и ждать, пока умрёт другой человек». Мы берём на себя ответственность и преодолеваем.

Мы верим в конкуренцию, потому что верим в эволюцию.

Мы верим в эволюцию, потому что верим в жизнь.

Мы верим в истину.

Мы верим, что богатый лучше бедного, дешёвый лучше дорогого, а изобильный лучше дефицитного.

Мы верим в то, чтобы сделать всех богатыми, всё дешёвым и всё изобильным.

Мы верим, что внешние мотивации — богатство, слава, месть — хороши настолько, насколько они есть. Но мы верим, что внутренние мотивации — удовлетворение от создания чего-то нового, товарищество в команде, достижение лучшей версии себя — более наполняющие и более долговечные.

Мы верим в то, что греки называли eudaimonia через arete — процветание через совершенство.

Мы верим, что технология универсалистична. Технологии нет дела до вашей этнической принадлежности, расы, религии, национального происхождения, пола, сексуальности, политических взглядов, роста, веса, наличия или отсутствия волос. Технология создаётся виртуальной Организацией Объединённых Наций талантов со всего мира. Любой, у кого есть позитивный настрой и дешёвый ноутбук, может внести вклад. Технология — это абсолютное открытое общество.

Мы верим в принцип Кремниевой долины «плати вперёд» (pay it forward), в доверие через согласованные стимулы, в щедрость духа, чтобы помогать друг другу учиться и расти.

Мы верим, что Америка и её союзники должны быть сильными, а не слабыми. Мы верим, что национальная сила либеральных демократий проистекает из экономической силы (финансовая мощь), культурной силы (мягкая сила) и военной силы (жёсткая сила). Экономическая, культурная и военная сила проистекают из технологической силы. Технологически сильная Америка — сила добра в опасном мире. Технологически сильные либеральные демократии оберегают свободу и мир. Технологически слабые либеральные демократии проигрывают своим автократическим соперникам, делая всех хуже.

Мы верим, что технология делает величие более возможным и более вероятным.

Мы верим в реализацию нашего потенциала, в то, чтобы стать полностью людьми — ради себя, наших сообществ и нашего общества.

Смысл жизни

Технооптимизм — это материальная философия, а не политическая философия.

Мы не обязательно левые, хотя некоторые из нас левые.

Мы не обязательно правые, хотя некоторые из нас правые.

Мы материально сфокусированы, и не зря — чтобы расширить апертуру того, как мы можем выбрать жить среди материального изобилия.

Распространённая критика технологии заключается в том, что она убирает выбор из нашей жизни, поскольку машины принимают решения за нас. Это несомненно так, однако это более чем компенсируется свободой творить свою жизнь, которая проистекает из материального изобилия, созданного благодаря нашему использованию машин.

Материальное изобилие от рынков и технологий открывает пространство для религии, для политики и для выбора того, как жить — социально и индивидуально.

Мы верим, что технология освобождает. Освобождает человеческий потенциал. Освобождает человеческую душу, человеческий дух. Расширяет то, что может означать быть свободным, быть наполненным, быть живым.

Мы верим, что технология открывает пространство того, что может означать быть человеком.

Враг

У нас есть враги.

Наши враги — не плохие люди, а скорее плохие идеи.

Наше нынешнее общество подвергается кампании массовой деморализации на протяжении шести десятилетий — против технологии и против жизни — под разными названиями, такими как «экзистенциальный риск», «устойчивость», «ESG», «Цели устойчивого развития», «социальная ответственность», «капитализм заинтересованных сторон», «принцип предосторожности», «доверие и безопасность», «техноэтика», «управление рисками», «де-рост», «пределы роста».

Эта кампания деморализации основана на плохих идеях прошлого — идеях-зомби, многие из которых произошли из коммунизма, катастрофических тогда и сейчас, — которые отказались умирать.

Наш враг — застой.

Наш враг — это анти-заслуги, анти-амбиции, анти-стремление, анти-достижение, анти-величие.

Наш враг — этатизм, авторитаризм, коллективизм, централизованное планирование, социализм.

Наш враг — бюрократия, ветократия, геронтократия, слепое почтение к традиции.

Наш враг — коррупция, захват регуляторов, монополии, картели.

Наш враг — институты, которые в своей юности были жизнеспособны, энергичны и стремились к истине, но теперь скомпрометированы, разъедены и рушатся — блокируя прогресс во всё более отчаянных попытках сохранить актуальность, лихорадочно пытаясь оправдать своё продолжающееся финансирование вопреки нарастающей дисфункции и усугубляющейся беспомощности.

Наш враг — башня из слоновой кости, мировоззрение всезнающего дипломированного эксперта, упивающегося абстрактными теориями, роскошными убеждениями, социальной инженерией, оторванного от реального мира, бредового, неизбранного и неподотчётного — играющего в Бога с жизнями всех остальных при полной изоляции от последствий.

Наш враг — контроль речи и контроль мысли — всё более открытое использование романа George Orwell «1984» как инструкции по применению.

Наш враг — неограниченное видение Thomas Sowell, универсальное и однородное государство Alexander Kojeve, утопия Thomas More.

Наш враг — принцип предосторожности, который предотвратил бы практически весь прогресс с тех пор, как человек впервые приручил огонь. Принцип предосторожности был изобретён, чтобы предотвратить широкомасштабное развёртывание гражданской атомной энергетики — пожалуй, самую катастрофическую ошибку в западном обществе за мою жизнь. Принцип предосторожности продолжает причинять огромные ненужные страдания нашему миру сегодня. Он глубоко аморален, и мы должны отбросить его с крайней решимостью.

Наш враг — замедление, де-рост, депопуляция — нигилистическое желание, столь модное среди наших элит, меньшего числа людей, меньшего количества энергии и большего количества страданий и смерти.

Наш враг — Последний человек Friedrich Nietzsche:

Я говорю вам: нужно ещё носить в себе хаос, чтобы быть в состоянии родить танцующую звезду. Я говорю вам: в вас ещё есть хаос.

Увы! Придёт время, когда человек не родит больше ни одной звезды. Увы! Придёт время самого презренного человека, который уже не сможет презирать самого себя…

«Что такое любовь? Что такое творение? Что такое тоска? Что такое звезда?» — так вопрошает Последний человек и моргает.

Земля стала маленькой, и по ней прыгает Последний человек, делающий всё маленьким. Его род неискореним, как земляная блоха; Последний человек живёт дольше всех…

Люди ещё работают, ибо работа — развлечение. Но они заботятся о том, чтобы это развлечение их не утомляло.

Никто уже не становится ни бедным, ни богатым: и то и другое слишком обременительно…

Ни пастуха, ни одного стада! Все хотят одного и того же, все равны: кто чувствует иначе, тот добровольно идёт в сумасшедший дом.

«Прежде весь мир был безумен», — говорят самые проницательные из них и моргают.

Они умны и знают всё, что было: так что насмешкам их нет конца…

«Мы изобрели счастье», — говорят Последние люди и моргают.

Наш враг — это… вот это.

Мы стремимся быть… не этим.

Мы объясним людям, захваченным этими идеями-зомби, что их страхи необоснованны, а будущее светло.

Мы верим, что эти захваченные люди страдают от ressentiment — ведьминого варева из обиды, горечи и ярости, которое заставляет их держаться ошибочных ценностей, ценностей, разрушительных и для них самих, и для людей, которые им дороги.

Мы верим, что мы должны помочь им найти выход из их самовозведённого лабиринта боли.

Мы приглашаем всех присоединиться к нам в технооптимизме.

Вода тёплая.

Станьте нашими союзниками в стремлении к технологии, изобилию и жизни.

Будущее

Откуда мы пришли?

Наша цивилизация была построена на духе открытия, исследования, индустриализации.

Куда мы идём?

Какой мир мы строим для наших детей и их детей, и их детей?

Мир страха, вины и обиды?

Или мир амбиций, изобилия и приключений?

Мы верим в слова David Deutsch: «У нас есть долг быть оптимистами. Потому что будущее открыто, а не предопределено, и поэтому его нельзя просто принять: мы все ответственны за то, каким оно будет. Таким образом, наш долг — бороться за лучший мир».

Мы в долгу перед прошлым и перед будущим.

Настало время быть технооптимистом.

Настало время строить.

Святые покровители технооптимизма

Вместо подробных сносок и цитат прочитайте работы этих людей — и вы тоже станете технооптимистом.

@BasedBeffJezos

@bayeslord

@PessimistsArc

Ada Lovelace

Adam Smith

Andy Warhol

Bertrand Russell

Brad DeLong

Buckminster Fuller

Calestous Juma

Clayton Christensen

Dambisa Moyo

David Deutsch

David Friedman

David Ricardo

Deirdre McCloskey

Doug Engelbart

Elting Morison

Filippo Tommaso Marinetti

Frederic Bastiat

Frederick Jackson Turner

Friedrich Hayek

Friedrich Nietzsche

George Gilder

Isabel Paterson

Israel Kirzner

James Burnham

James Carse

Joel Mokyr

Johan Norberg

John Galt

John Von Neumann

Joseph Schumpeter

Julian Simon

Kevin Kelly

Louis Rossetto

Ludwig von Mises

Marian Tupy

Martin Gurri

Matt Ridley

Milton Friedman

Neven Sesardic

Nick Land

Paul Collier

Paul Johnson

Paul Romer

Ray Kurzweil

Richard Feynman

Rose Wilder Lane

Stephen Wolfram

Stewart Brand

Thomas Sowell

Vilfredo Pareto

Virginia Postrel

William Lewis

William Nordhaus

Marc Andreessen

— сооснователь и генеральный партнёр венчурной фирмы Andreessen Horowitz.

Почему технологии всё ещё важны, с Marc Andreessen

Почему ИИ спасёт мир

Настало время строить

Почему софт пожирает мир

Экспертные новости от a16z

Мы построили сеть экспертов, глубоко укоренённых в технологиях и в том, как они формируют наше будущее. Подпишитесь на наши рассылки, чтобы получать их точки зрения.

Мнения, выраженные в «постах» (включая подкасты, видео и социальные сети), принадлежат отдельным сотрудникам a16z, процитированным в них, и не являются мнениями a16z Capital Management, L.L.C. («a16z») или её соответствующих аффилированных лиц. a16z Capital Management — инвестиционный консультант, зарегистрированный в Комиссии по ценным бумагам и биржам. Регистрация в качестве инвестиционного консультанта не подразумевает какого-либо особого навыка или подготовки. Посты не адресованы каким-либо инвесторам или потенциальным инвесторам и не являются предложением продать — или приглашением к предложению купить — какие-либо ценные бумаги и не могут использоваться или служить опорой при оценке достоинств какой-либо инвестиции.

Содержимое здесь — и доступное на любых связанных платформах распространения и любых публичных онлайн-аккаунтах, платформах и сайтах a16z в социальных сетях (совместно — «каналы распространения контента») — не должно толковаться или служить опорой каким-либо образом как инвестиционный, юридический, налоговый или иной совет. Вам следует проконсультироваться с собственными консультантами по юридическим, деловым, налоговым и иным связанным вопросам, касающимся любой инвестиции. Любые прогнозы, оценки, предсказания, цели, перспективы и/или мнения, выраженные в этих материалах, могут изменяться без уведомления и могут отличаться или противоречить мнениям, выраженным другими. Любые приведённые здесь или на каналах распространения контента a16z графики предназначены только для информационных целей и не должны служить опорой при принятии какого-либо инвестиционного решения. Определённая информация, содержащаяся здесь, была получена из сторонних источников, в том числе из портфельных компаний фондов, управляемых a16z. Хотя она взята из источников, считающихся надёжными, a16z не проверяла такую информацию независимо и не делает заявлений о её неизменной точности или её пригодности для конкретной ситуации. Кроме того, посты могут включать сторонние рекламные объявления; a16z не проверяла такие объявления и не одобряет какой-либо рекламный контент, содержащийся в них. Весь контент актуален только на указанную дату.

Ни при каких обстоятельствах любые посты или иная информация, предоставленная на этом сайте — или на связанных каналах распространения контента — не должны толковаться как предложение, побуждающее к покупке или продаже какой-либо ценной бумаги или доли в любом пуле инвестиционных средств, спонсируемом, обсуждаемом или упомянутом сотрудниками a16z. Также это не должно толковаться как предложение предоставить услуги инвестиционного консультирования; предложение инвестировать в управляемый a16z пул инвестиционных средств будет сделано отдельно и только посредством конфиденциальных документов предложения конкретных пулов инвестиционных средств — которые следует прочитать целиком, и только тем, кто, среди прочих требований, отвечает определённым квалификациям согласно федеральному законодательству о ценных бумагах. Такие инвесторы, определяемые как аккредитованные инвесторы и квалифицированные покупатели, в целом считаются способными оценивать достоинства и риски предполагаемых инвестиций и финансовых вопросов.

Не может быть никаких гарантий того, что инвестиционные цели a16z будут достигнуты или что инвестиционные стратегии будут успешными. Любая инвестиция в средство, управляемое a16z, сопряжена с высокой степенью риска, включая риск потери всей вложенной суммы. Любые упомянутые, указанные или описанные инвестиции или портфельные компании не являются репрезентативными для всех инвестиций в средства, управляемые a16z, и не может быть никакой гарантии того, что инвестиции будут прибыльными или что другие инвестиции, сделанные в будущем, будут иметь схожие характеристики или результаты. Список инвестиций, сделанных фондами под управлением a16z, доступен здесь: https://a16z.com/investments/. Прошлые результаты инвестиций, пулов инвестиционных средств или инвестиционных стратегий a16z не обязательно указывают на будущие результаты. Из этого списка исключены инвестиции (и определённые публично торгуемые криптовалюты/цифровые активы), для которых эмитент не предоставил a16z разрешения на публичное раскрытие. Что касается её инвестиций в любой проект криптовалюты или токена, a16z действует в собственных финансовых интересах, не обязательно в интересах других держателей токенов. a16z не играет особой роли ни в одном из этих проектов и не имеет власти над их управлением. a16z не обязуется продолжать иметь какое-либо участие в этих проектах, помимо роли инвестора и держателя токенов, и другим держателям токенов не следует ожидать, что она будет иметь какое-либо особое участие, или полагаться на это.

В отношении фондов под управлением a16z, зарегистрированных в Японии, a16z предоставит любому представителю японской общественности копию таких документов, которые требуется сделать публично доступными в соответствии со статьёй 63 Закона Японии о финансовых инструментах и биржах. Пожалуйста, свяжитесь по адресу compliance@a16z.com, чтобы запросить такие документы.

По поводу прочих условий использования сайта, пожалуйста, перейдите сюда. Дополнительная важная информация о a16z, включая нашу брошюру Form ADV Part 2A, доступна на сайте SEC: http://www.adviserinfo.sec.gov.