Don't Build a Social Network, Build a Social Utility
Эссе из серии Working Theorys (Теория №21) утверждает, что не каждый социальный продукт должен быть социальной сетью. Автор считает, что сейчас неподходящее время строить новую соцсеть: рынок насыщен и доминируют легаси-игроки — Facebook, Instagram, TikTok, Snapchat, X. Опираясь на эссе Eugene Wei «Status as a Service» (три измерения: социальный капитал, развлечение, полезность) и идею Chris Dixon «Come for the tool, stay for the network», автор предлагает строить «социальную утилиту» — продукт между однопользовательским инструментом и сетью. Измерение полезности остаётся недоисследованным, и именно поэтому сейчас особенно хорошее время создавать такие продукты.
Не стройте социальную сеть — стройте социальную утилиту
Теория №21 | Не каждый социальный продукт должен быть социальной сетью
Мы часто считаем «социальные продукты» синонимом «социальных сетей», но это не так. Социальные сети — лишь подмножество социальных продуктов, хотя, пожалуй, самое популярное и прибыльное, о котором мы к тому же много говорим.
Но я думаю, что сейчас неподходящее время строить новую социальную сеть. Есть кое-что более привлекательное для создания — то, что я называю социальной утилитой.
Почему не стоит строить социальные сети?
Текущий контекст таков: мы живём в эпоху доминирования легаси-социальных сетей и того, что ощущается как насыщение категории.
Facebook, Instagram, TikTok, Snapchat, X (ранее Twitter) — крупные игроки. И барьер для устойчивого входа любой новой социальной сети кажется чрезвычайно высоким. Мы видим это по множеству новых приложений, которые запускаются, кажется, каждый день, но очень и очень редко находят ценностное предложение, которое закрепляется.
Знаменитое эссе Eugene Wei Status as a Service выделяет три измерения для оценки силы социального продукта — социальный капитал, развлечение и полезность. Эссе сосредоточено в основном на статусе и на том, как он оценивается и накапливается создателями в разных типах социальных сетей, достигших масштаба.
Wei не разбирает измерение развлечения, но оно, разумеется, является большим ценностным предложением для сценария потребления. А о полезности он кратко высказывается так:
Полезность не требует особых объяснений … социальная сеть вроде Facebook позволяет мне дотянуться до множества людей, которых иначе было бы куда сложнее разыскать, и это полезно. Мессенджер вроде WhatsApp позволяет мне общаться с людьми по всему миру, не платя за SMS или дополнительный трафик, и это полезно. Quora, Reddit, Discord и почти любая социальная сеть предлагают те или иные формы полезности.
Подавляющее число создателей запускали социальные сети, чтобы решать задачи социального капитала и развлечения. Истории успеха лишь усилили притягательность построения сетей — возможность вирусности, колоссального масштаба, сильных сетевых эффектов и огромной финансовой ценности.
Сравнительно меньшее число людей сосредоточилось на полезности. И даже когда это происходит, делается это обычно тише. Однако я считаю, что полезность — очень ценное измерение, недоисследованное как создателями продуктов, так и философами.
Так что да, вы можете попытаться построить новую социальную сеть с помощью одной из немногих непростых стратегий. Или же, к чему и призывает это эссе, вы можете построить то, что я называю социальной утилитой — я уверен, что сейчас для этого особенно подходящее время. Итак, давайте разбираться …
Что такое социальная утилита?
В своей статье Come for the tool, stay for the network Chris Dixon рассуждает о полезности как о стратегии для раскрутки сетей:
Идея в том, чтобы сначала привлечь пользователей однопользовательским инструментом, а затем со временем вовлечь их в сеть. Инструмент помогает достичь начальной критической массы. Сеть создаёт долгосрочную ценность для пользователей и защищённость для компании.
В качестве примера он приводит Instagram — его первой функцией были фотофильтры, однопользовательский инструмент для редактирования фотографий перед тем, как поделиться ими где-то ещё. Разумеется, в итоге Instagram стал тем самым местом, где делятся этими фотографиями, общаются с друзьями и открывают для себя других людей, превратившись в ту сеть, которую мы теперь знаем.
Примеры Dixon сосредоточены на «однопользовательском инструменте». Тактическая ценность в следующем: вам нужно обслужить лишь одного пользователя, а не собирать критическую массу пользователей, которые присоединятся, свяжутся друг с другом, будут регулярно пользоваться вашим продуктом и создадут сильный сетевой эффект. Старт в однопользовательском режиме помогает отточить ценность продукта для отдельных пользователей и стабилизировать удержание на основе этой ценности, прежде чем вводить социальные или сетевые функции.
И инструменты, и сети предлагают пользователям своего рода полезность, поэтому я воспринимаю их как два конца спектра полезности. Не каждая сеть начинается с инструмента, и не каждый инструмент становится сетью. (Разумеется, сети тоже могут предлагать инструменты, но основное ценностное предложение, как правило, исходит с одной стороны.)
В этом ключе есть однопользовательские инструменты, есть социальные сети, и есть нечто промежуточное, что обладает чертами обоих. Я воспринимаю это как социальные инструменты, или социальные утилиты.
Вот тактическое определение: